Следующая глава (2)

1:2 Приветствуем вас с благодатью, которая является благословением Его благосклонности и дружелюбия; и почет вам, тем кто в Колоссах как святой и брат включенный во Христа. Бог - наш Отец, а Иисус Христос - наш Господин.

1:3 Каждый раз молясь о вас - мы благодарим Бога за вас. Вместе с нашим Господом Иисусом Христом мы празднуем общее происхождение в Отце.

1:4 Сообщения о вашей вере во Христа Иисуса и вашей любви к каждому преданному последователю вдохновляют нас.

1:5 Небеса (духовная область) - это безграничное хранилище ваших ожиданий. Заявление о благости Бога не надумано и не слишком хорошо, чтобы быть правдой. Слово, что вы услышали - абсолютная истина!

1:6 Это слово находит отклик внутри вас и его призыв преобладает во всём мире. Урожай виден повсюду и набирает силу; о чем также свидетельствовал ваш собственный опыт с того момента как вы услышали и поняли истинный смысл и уместность его благодати. (“Моя самая большая радость - это осознавать, что о вашей вере объявлено во всем мире. Весь космос - наши слушатели!” [Рим 1:8] Павел всегда видит более широкую аудиторию, чем те к кому он обращается лично.)

1:7 Это ожидание согласуется с учением, которое вы получили от нашего дорого соработника Епафраса. Он страстно заботится о вашем благополучии во Христе.

1:8 Он рассказал нам как сильно вы любите нас в духе;

1:9 и так мы стали неразрывно связанными с вами. Наше постоянное желание о вас - чтобы вы могли быть ошеломлены познанием Божьей мечты для ваших жизней. Мы молимся чтобы образец Его мудрости и размышлений заняли свое место для вас во всяком ¹духовном понимании. (Слово, ¹sunieimi, означает соединенные вместе как два потока; слияние мыслей.)

1:10 Отправляйтесь на ¹прогулочный тур, чтобы изведать протяженность той земли, что принадлежит вам под Его Господством. Теперь вы можете вести себя соответствуя Ему, угождая Ему в каждом урожае добрых дел, который вы приносите. В то же время, вы продолжаете расти в глубокой осведомленности в отношении того, что Бог знает как правду в отношении вас. Это находит выражение в наиболее привлекательной и полноценной жизни из возможных. (Слово, ¹peripateo, означает везде ходить. Знание Бога - это не наш мысленный образ о Нём, а Его знание нас; знать, как мы всегда были звестны. [Иер 1:5, 1 Кор 13:12])

1:11 Вы наделены правом и возможностями в движущей силе Божественной мощи; ¹Он уже все окончательно решил в отношении вас! Он дал вам возможность быть сильными с радостью в выносливости и стойкости. (Его славная сила, или ¹doxa, происходит от dokeo, признавать как оно есть на самом деле, истинное мнение; Божьи намерения—Он оконочательно в них всё решил.)

1:12 Мы благодарны Отцу, который квалифицировал нас разделить участие в полноценной доле наследия ¹святых во свете. (Свет Евангелия раскрывает, что Бог завершил трансформацию грешника в святого; от hagos, ужасной вещи к ¹hagios, освященному объекту: “не называй никакого человека порочным или нечистым.” [Деян 10:28])

1:13 Он спас нас от ¹господства тьмы (мира руководимым чувствами, подчиненному закону дел) и переместил нас в царство, где правит любовь Его сына. (Тьма - это не сила, это отсутствие света. [См Еф 4:18] Понимание, находящееся во тьме, скрыло от нас истину нашего искупленного замысла. 2 Кор 4:4. Какие полномочия и силу лжи давала та тьма, в которую мы верили в отношении себя! Слово, ¹exousia, иногда переводимое как власть, от ek, происхождение или источник, и eimi, я есть. Таким образом, я был в растерянности в отношении того, кто я есть до того дня, в который я услышал и понял благодать Божию в истине, как в зеркале. См 2 Коринф 3:18, Ин 1:12.)

1:14 В Божьем понимании человечество соединено со Христом; мы были избавлены в жертве Его крови; наше искупление было обеспечено; с нашими ¹грехами было полностью покончено. (Греческое слово для описания греха, ¹hamartia - это составное слово, ha, без, и martia от meros, форма. Грех искажает жизнь по нашему замыслу. Иисус раскрыл и искупил наши подлинные очертания.)

1:15 В Нём образ и подобие Бога сделано видимым в человеческой жизни, чтобы каждый человек мог распознать свое истинное происхождение в Нём. Он - первенец всего творения. (То что тьма скрыла от нас, Он - раскрыл. В Нём мы ясно видим зеркальное отражение нашей подлинной жизни. Сын Его любви дает нам точное доказательство Его образа в человеческом обличии. Бог может больше никогда не быть невидимым!)

1:16 Всё что существует в Нём, будь это небесные сферы или то, что на земле, видимое или невидимое, каждый порядок правосудия или уровень власти, будь это царства или правительства, княжества или юрисдикции: все вещи были созданы Им и для Него.

1:17 Он есть основоположник всех вещей, таким образом всё находит свою значимость и подлинный образец в Нём.

1:18 Экклесиа (церковь) - это видимое выражение (тело), головой которого является Иисус. Он - высший ранг власти, который ведёт триумфальную процессию нашего нового рождения из места смерти. Его превосходящему других званию ничего не угрожает. (“ … ведущему парад воскресения” —The Message)

1:19 В Нем обитает полная мера всего, что задумал Бог для людей. (“Так просторен Он, так вместителен, что всё от Бога находит свое надлежащее место в Нём без тесноты.” — The Message)

1:20 Он инициировал примирение всех вещей с Собой. Посредством Крови креста Бог восстановил изначальную гармонию. Его правление мира теперь распространяется до каждой видимой вещи на земле точно также, как на те невидимые вещи из ¹небесной сферы. (Небеса, ¹ouranos, место возвышения, от oros, гора, от airo, поднимать, повышать, возвышать, “Не только это, но все сломанные и смещенные части вселенной, люди и вещи, животные и атомы, были исправлены и помещены вместе в гармонии энергии, всё по причине Его смерти.” — The Message.)

1:21 Ваш безразличный менталитет отделил вас от Бога к жизни раздражения, лишений и тяжкого труда. Однако Он вас ныне ²согласовал и восстановил в ваш подлинный дизайн. (Слово, ¹poneros, означает раздражение, лишения, и тяжелый труд, часто переводимое как зло. [См Септуагинту: дерево познания хорошего и тяжкого труда!] Согласовать: ²apokatallasso, полностью восстановлен до первоначальной ценности. [В определении Тейера: поменять, обменять, как одну монету на другую эквивалентной ценности.])

1:22 Он завершил это умерев нашей смертью в человеческом теле; он полностью отразил нас для того, чтобы полностью представить нас снова в непорочной невинности, лицом к лицу с Богом; без чувства осуждения, подозрения, сожаления, или обвинения; все обвинения против нас официально сняты.

1:23 Оставайтесь под влиянием того, что ваша вера знает как правду о вас, прочно утвердившись в основании своего верования, так чтобы ничто не могло отвлечь вас от ожидания Евангелия: надежды, что согласуется с тем, что вы услышали. Как и я, Павел, в служении, которое провозглашает одно и единственное Послание, которое находит отклик истины во всем творении под небесами. (Измерение невидимой духовной сферы. “Вы стоите основательно и подготовлено в этих узах доверия, непрестанно обращенные в послание, будучи осторожны в том, чтобы не быть отвлеченными или рассеянными. Нет больше другого Послания—только это. Каждое Творение под небом получает то же самое Послание. Я , Павел - вестник этого Послания.” — перевод The Message.)

1:24 Это то, почему никакая форма страданий не может вмешаться в мою радость. Каждое страдание от вашего имени - это просто ещё одна возможность (в вашем понимании) скорби Христа в интересах Его тела - которая есть Церковь. (Неудобства, которые Павел может испытывать в интересах верующих не добавляют страданий Христа - как если бы страданий Христа за нас было недостаточно, но это ещё больше акцентирует и подтверждает принцип бескорыстной любви, что заключает в тюрьму служение Нового Завета)

1:25 Я - управляющий Божьим промыслом; моя миссия - сделать Его слова для вас предельно ясными.

1:26 Часть пророческой тайны была скрыта от веков и поколений, но ныне полностью раскрыта в нашей искупленной невинности.

1:27 Бог желает проявить бесценное сокровище пребывания Христа в нас; каждая нация распознает Его как в зеркале! Раскрытие Христа в человеческой жизни завершает каждое ожидание человека. (Он не спрятан ни в истории, ни в космосе, ни в будущем, также как и на страницах Писания, но Он всего лишь отражён там, чтобы быть раскрытым внутри вас. Мф 13:44, Гал 1:15, 16)

1:28 В этом сущность и устремление нашего послания: мы ¹пробуждаем сознание каждого человека, давая инструкции каждому, чтобы привести его в ²полное понимание (безупречную ясность) для того чтобы каждый мог ³доказать (представить) всех ⁴совершенными во Христе. (Переводимое ¹vous + tithemi - как вновь воссоединить разум каждого с разумом Бога. Слово, ²sophos, происходит от sophes означает чисто, ясно. Слово ³paristano, произошло от para, сфера влияния, наиболее близкое из возможных единение, и histemi, означающее стоять, проявлять с доказательствами. Слово, ⁴teleios, означает совершенный, без недостатков и полностью действительный.)

1:29 ¹Ваша завершенность во Христе - это не далёкая цель, но ваш непосредственный источник информации! Мой усердный труд теперь превосходит всякое старание, что я прежде знал под законом своих собственных усилий воли, руководимых чувством долга. Я работаю до изнеможения, стремясь с глубокой решимостью со всей энергией, которой Он могущественно вдохновил меня. (¹eis, точка, достигнутая в результате.)

Следующая глава (2)