Библия зеркало - Mirror Bible. Послание к Ефесянам - Ephesians, 2 глава (в процессе перевода)
Mirror Bible
2:1 Picture where God found us. We were in a death trap of an inferior lifestyle, constantly living below the 1blueprint measure of our lives. (1Sin is hamartia, which comes from ha + meros, meaning without form or without our allotted portion.)
Синодальный перевод
1:1 Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию…
Перевод с Mirror Bible
1:1 Павел, 5страстно поглощенный Христом, был 1идентифицирован в Нем для того, чтобы 2представить Его. Моё 3полномочие и 4послание - объявить о благости Божией к человечеству. (Полномочия, рамки или горизонты моего послания, от 3horitso, означающего выделять {предназначать}. Слово, 2apostelo, означает распространение от Него, Его представитель; 5doulos, означающее раб, образовано от deo, то есть быть сплетенным или связанным вместе подобно мужу и жене; 1kletos произошло от kaleo, означающее быть названным, идентифицированным по имени, по фамилии; и 4eu + angellion, означает очень хорошее заявление, отличные новости, официальное заявление о Божьей доброте.)
2:2 We were all part of a common pattern, swept along under a powerful invisible influence, a spirit-energy that adopted us as sons to its dictate through unbelief.
1:2 которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях…
1:2 Это послание и есть то, о чем говорит всё священное Писание. Это остается центральной пророческой темой и содержанием богодухновенного Писания.
2:3 Throughout that time everyone of us were warped and corrupted in our conduct snared in a jumble of forbidden lusts, driven by the desires of the senses, totally engaged in an expression of a life ruled by mind games; it was as if a twisted passion parented a universal breed of people.
1:3 о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти
1:3 Сын Божий имеет свою природную родословную от семени Давида. (В то время как Фарисеи собрались вместе, Иисус задал им вопрос, сказав: “Что вы думаете о Христе? Чей он сын? Они сказали ему: “Сын Давида.” Он сказал Им: “Как же в таком случае Давид, по вдохновению Духа, называет его Господом, говоря, “Сказал Господь моему Господу: Сиди по правую руку от Меня, пока Я положу врагов Твоих под Твои ступни. Если Давид называет Его Господом, то как же он Ему тогда сын?” Матф 22:41-45
“Вы не должны никого здесь на земле звать Отцом, потому что вы имеете только одного Отца на небе.” Матф 23:9
“Но для нас есть только один Бог, Отец, который есть создатель всего и от которого мы живем; и только один Господь, Иисус Христос, через которого все сотворено и через которого мы живём.” 1 Кор 8:6
По этой причине я преклоняю колени перед Отцом, от которого всякий род на небесах и на земле получил подлинное имя” Еф 3:14,15
“... один Бог и Отец всех людей, он Господь над всем, действующий через всех, и есть во всём. Еф 4:6,7“ )
2:4 None of this could distract from the extravagant love of God; he continued to love us with the exact same intensity.
1:4 и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе, Господе нашем…
1:4 Однако, Его могущественное воскресение из мертвых силой Святого Духа 1обнаруживает и подтверждает Его бытие и сыновство в Боге. (Слово, обнаруживает, произошло от 1apo + horizo, обозначающее отметить заранее, определить местоположение, буквально горизонт. То же слово переведено как полномочие в стихе 1. В Деяниях 13:32-33, Павел проповедовал воскресение и цитировал Псалмы 1, “Сегодня я родил тебя”. Иисус находит нас и подтверждает наше происхождение в Боге! Петр понимает, что мы рождены заново в воскресении Христа. Значимость воскресения заключается в откровении о включении человека в Христа [см 1 Пет 1:3]. Осия 6:2 - это единственное Писание которое пророчествует о воскресении на третий день, и здесь в этом единственном драматическом пророчестве, мы совместно включены в Его воскресение! “После двух дней Он оживит нас, на третий день Он воскресит нас!” [RSV] Это суть загадки Евангелия! Может ли земля быть рождена в один день? Может ли народ появиться в один момент? [Ис 66:8, 9].)
2:5 This is how grace rescued us: sin left us dead towards God, like spiritual corpses; yet in that state of deadness and indifference, God co-quickened us together with Christ. Sin proved how dead we were (the law confirmed it!) Grace reveals how alive we now are (the gospel announces it!) Before anyone but God believed it, he made us alive together with him and raised us up together with him. (We had no contribution to our salvation! God’s master-plan unfolded in the mystery of the gospel declaring our joint inclusion in Christ’s death and resurrection; God found us in Christ before he lost us in Adam! [Eph 1:4] In the economy of God, when Jesus died we died. God saw us in Christ, in his death and resurrection before we saw ourselves there! He declared our co-resurrection with Christ 800 BC [Hos 6:2]!)
1:5 через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы…
1:5 Благодать и поручение мы получили от Него, вернуть все народы к 1веро-вдохновленной жизни. 2Его имя - это Его право на человечество. (Павел сразу же дает новое определение термину, “послушание,” больше не по закону, но от веры. 1Послушание, от upo + akoo, означает под влиянием услышанного, тщательное слушание; слушание свыше. 2Каждый род на небесах и на земле опознан в нем (Еф 3:15).
2:6 (As much as we were co-included in his death,) we are co-included in his resurrection. We are also elevated in his ascension to be equally present in the throne room of the heavenly realm where we are co-seated with him in his executive authority. We are fully represented in Christ Jesus. (Our joint position in Christ defines us; this can never again be a distant goal to reach through religious devotion or striving, but our immediate reference. Col 3:1-3)
1:6 между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом…
1:6 Во Христе Иисусе вы лично открываете для себя, 1кто вы есть. (Слово, 1kaleo, означает назван по имени, по фамилии.)
2:7 (In a single triumphant act of righteousness God saved us from the “guttermost” to the uttermost. Here we are now, revealed in Christ in the highest possible position of bliss! If man’s sad history could not distract from the extravagant love of God,) imagine how God is now able for timeless perpetuity (the eternal future) to exhibit the trophy of the wealth of his grace demonstrated in his kindness towards us in Christ Jesus. Grace exhibits excessive evidence of the success of the cross.
1:7 всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
1:7 Адресуя это письмо вам, я пишу всем находящимся в Риме. Я уверен в Божьей любви к вам; Он 2восстановил вас по вашему изначальному дизайну; вы сделаны святыми во Христе Иисусе; не удивительно, что вы 1названы 2Святыми. Его дар благодати во Христе обеспечивает ваше полное благополучие. Отец Господа нашего Иисуса Христа является также и нашим Отцом; Он наш Бог. (Слово, 1kaleo, означает назван, идентифицирован по имени, фамилии; 2hagios, означает святой, восстановленный в гармонии со своим первоначальным дизайном; “Он отделил меня от самого чрева матери, когда открыл во мне своего Сына, чтобы я возвестил Его в народах; тотчас я не стал советоваться с плотью и кровью.” [Гал 1:15, 16]. Поэтому отныне мы никого не рассматриваем с человеческой точки зрения; хотя однажды мы знали Христа во плоти, мы больше не считаем его таковым [2 Кор 5:16 RSV].)
2:8 Your salvation is not a reward for good behavior! It was a grace thing from start to finish; you had no hand in it. Even the gift to believe simply reflects his faith! (By grace you are! Saved by the gift of faith; grace reveals who we are and the faith of God persuades us of it! You did not invent faith; it was God’s faith to begin with! It is from faith to faith, [Rom 1:17] He is both the source and conclusion of faith. [Heb 12:2])
1:8 Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире.
1:8 Моя самая великая радость осознавать, что ваша вера провозглашена во всём мире. Вся вселенная - наши слушатели.
2:9 If this could be accomplished through any action of yours then there would be ground for boasting.
1:9 Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас,
1:9 Я абсолютно поглощен в своём духе Евангелием Божьего Сына; постоянно включаю вас в свою молитву; Бог мне свидетель.
2:10 We are engineered by his design; he molded and manufactured us in Christ. We are his workmanship, his 1poetry. (God finds inspired expression of Christ in us. The Greek word for workmanship is 1poeima.) We are 2fully fit to do good, equipped to give attractive evidence of his likeness in us in everything we do. (God has done everything possible to find spontaneous and effortless expression of his character in us in our everyday lifestyle. The word, 2proetoimatso, translates a notion that God has prepared a highway for us to lead us out like kings, just like the Oriental custom, where people would go before a king to level the roads to make it possible for the king to journey with ease and comfort. [Isa 40:3-5])
1:10 всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда‐нибудь благопоспешила мне прийти к вам,
1:10 Так как я уже чувствую себя настолько тесно 1соединенным с вами, то жажду также и увидеть вас лицом к лицу. (1упрашивать, deomai, от deo связывать вместе, быть сплетенными вместе.)
2:11 Remember where you came from; (not only were you spiritually dead but) it wasn’t long ago when you were still classified as non-Jewish, judging on the surface you had nothing that linked you to them. They sneered at you because you didn’t share their distinguishing mark of circumcision, which was their claim to fame!
11. ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему,
1:11 Я действительно с нетерпением жду встретиться наконец с вами лично, зная, что мой духовный 1дар пойдет существенно вам на пользу; это будет скрепляющим веществом и основанием вашей веры. (Слово, 1metadidomi, переводится как вид даяния, когда дающий не отделён от подарка, а завернут в него! Апостолы, пророки, проповедники, пастора, и учителя дают ekklesia, чтобы утверждать их в вере и представляют каждого в полноте и зрелом возрасте во Христе [Еф 4:11-16]. Существует огромная разница между даром и наградой! Мы Божий подарок друг для друга. То, что Бог сейчас имеет в нас это подарок, завернутый в мир. Те, кем мы являемся в нашем индивидуальном выражении - это дар, а не награда за наше усердие или достижения. Эти дары никогда не означали устанавливать одних над другими, или становились просто формальными названиями, но скорее определяли конкретные и активные функции с одной определенной целью, вернуть каждого к осознанию полноты меры Христа в них!)
2:12 During that time you were distanced from the Messianic hope; you had nothing in common with Israel. You felt foreign to the covenants of prophetic promise, living a life with nothing to look forward to in a world where God seemed absent.
1:12 то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.
1:12 И так мы будем взаимно восстановлены в 1участии и отражении нашей общей веры. (Слово, 1sumparakaleo, произошло от sum, вместе; para, это предлог указывающий на близость, вещи происходящие из сферы влияния, с предложением об объединении места жительства, возникшие от их создателя и даятеля, исходная форма, обозначающая точку из которой происходит действие, близкая связь, и kaleo, обозначающее идентифицировать по имени и фамилии. Иисус представляет Святого Духа в том же качестве, parakletos [Ин 14:16].)
2:13 But now, wow! Everything has changed; you have discovered yourselves to be located in Christ. What once seemed so distant is now so near; his blood reveals your redeemed innocence and authentic genesis.
1:13 Не хочу, братия, оставить вас в неведении, что я многократно намеревался прийти к вам (но встречал препятствия даже доныне), чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов.
1:13 До сих пор обстоятельства мешали мне прийти к вам, даже несмотря на то, что я часто желал пожинать урожай в вас в той мере, в которой я ожидаю обильного плода этого Евангелия во всех народах.
2:14 It is in him that we are one and at peace with everyone; he dissolved every definition of division. (What we know will put war and divorce out of business!)
1:14 Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам.
1:14 Я глубоко убеждён, что все включены; я 2должен как грекам, так и многим 1иностранцам, чьи языки мы даже не понимаем. Я обязан этим посланием каждому, и дело не в том, насколько грамотны и образованы люди; безграмотные люди в равной степени включены в преимущества благой вести. (Слово, 1barbaros, означает того, кто говорит на странном и незнакомом языке; 2opheiletes, означает быть должным, обязывает одному вернуть что-то другому, что принадлежит ему или ей в первую очередь.)
2:15 In his incarnation, he rendered the entire Jewish system of ceremonial laws and regulations useless as a measure to justify human life and conduct. In that he died humanity’s death all grounds for tension and hostility were entirely removed. The peace he proclaims reveals one new human race, created and defined in Christ, instead of two groups of people separated by their ethnic identity and differences.
1:15 Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.
1:15 По причине этой безотлагательной необходимости я также жажду проповедовать и вам, Римлянам.
2:16 Both parties are fully represented and reconciled to God in one human body through the cross. He reinstated the former harmony; all opposing elements were thus utterly defeated.
1:16 Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во‐первых, Иудею, потом и Еллину.
1:16 Мне не стыдно делиться благой вестью о Христе с кем-либо; могущественная сила Божьего спасения убеждает одинаково и евреев и греков.
2:17 On that basis he made his public appearance, proclaiming the good news of peace to the entire human race; both those who felt left out in the cold (as far as the promises and covenants were concerned), as well as to those who were near all along (because of their Jewish identity).
1:17 В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет».
1:17 Здесь находится секрет силы Евангелия; оно не будет хорошей новостью {благой вестью}, пока 1праведность Божья не будет явлена! Движущей силой Евангелия является откровение о том, что Божья вера - это единственное допустимое основание для нашего верования. Пророки писали о том, как Бог ожидает, что праведность раскроет жизнь по нашему замыслу. “Праведность от Его веры дает точное определение жизни.” (Хорошие новости - это факт того, что Крест Христа был успехом. Бог спас 1жизнь по нашему замыслу; он искупил нашу 1невинность. Человек никогда не будет снова судим как праведный или неправедный в соответствии с его собственными способностями повиноваться моральному закону! Это не о том, что человек может или не может делать, но о том, что Иисус совершил! Божья вера в нас, передается нам! Это от веры в веру, а не хорошее или плохое поведение человека, или обстоятельства, интерпретируемые как благословение или проклятие. [Авв 2:4].
Вместо того, чтобы зачитывать проклятия в час беды, Аввакум понимает, что Обетование устарело в качестве основы для оправдания человека. Второзаконие 28 больше не будет мотивацией или мерой правильного или неправильного поведения! “Хотя не расцвело фиговое дерево, нет плода на виноградной лозе, оливковое дерево не плодоносит и поля не дают пищи, паству не удается согнать в стадо и в стойлах не будет скота, однако я возрадуюсь в Господе, я буду радоваться в Боге моего спасения. Бог, Господь, моя сила; Он делает мои ноги подобно крепким задним ногам {как например у оленя}, Он дает мне ступить на мои высокие места [Авв 3:17-19 RSV]. “Обратитесь взглядом [от закона дел] к Иисусу; он Создатель и Совершитель {завершитель} нашей веры.” [Евр 12:1].
Евангелие - это откровение о праведности Бога; оно объявляет о том, как Бог успешно привел человечество в соответствии с Собой. Оно о том, что сделал правильно Бог, а не о том, что неправильно сделал Адам. Слово праведность (righteousness) произошло от Англо-саксонского, “rightwiseness;” мудрый в том, что правильно. В Греческом языке корень слова праведность это 1dike, которое означает две стороны нашедшие схожесть друг в друге. Еврейское слово праведность это 1tzadok, которое ссылается на стрелку шкалы весов. В Колоссянам 2:9-10, здесь во Христе Бог находит точное и полное выражение себя, в человеческом теле! Он отражает нашу завершенность и является высшей властью нашей подлинной личности.)
2:18 Because of Christ both Jew and Gentile now enjoy equal access to the Father in one Spirit.
1:18 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
1:18 Бог 1неистово настроен против глупости тех людей, кто 2подавлял и скрывал истину об их искупленной невинности, ссылающихся на униженное положение самих себя. Божья праведность, которая подтверждена на небесах, настолько сильно отличается от упоминаемой на земле фальшивой праведности, что 2ослепляет {делает завязанными} глаза людям в их собственной неправде. (Слово 1orge, означает желание - как движение вперед или возбуждение разума, страсти. Слово 2katecho, это звук эха направленный вниз в противоположность anoche, эхо направленное вверх; см Рим 2:4 и 3:26. В Колоссянам 3:2 Павел поддерживает нас в следовании за мыслями о вещах свыше [Божья вера], а не низших [дела закона]. Закон показывает насколько виновен и грешен человек, тогда как Евангелие раскрывает насколько он прощен и восстановлен в соответствии со своим первоначальным проектом. См 2 Коринфянам 4:4).
2:19 The conclusion is clear, you are no longer frowned upon as a foreigner; you are where you belong and part of an intimate family where no-one is suspicious or inferior.
1:19 Ибо, что́ можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.
1:19 Бог не является незнакомцем для кого-либо; всё, что может быть известно о Боге, становится 1очевидно в каждой человеческой жизни. (Слово 1phaneros от phaino, означает сияние подобно свету. Кол 2:9,10 “Именно во Христе Бог находит точное и полное выражение Себя, в человеческом теле! Иисус отражает нашу завершенность.” В то время, как пространство не может измерить или охарактеризовать Бога, Его точный портрет отображается в человеческой форме. Иисус доказывает, что человеческая жизнь создана индивидуально для Бога! См также Еф 4:8).
2:20 Your lives now give tangible definition to the spiritual structure, having been built into it by God upon the foundation of the Prophets and Apostles. Jesus Christ himself is the 1chief cornerstone. (The word, ακρογωνιαιου 1akrogooniaioo occurs only in the LXX [first in Isa 28:16] and in the N.T. here, and in 1Pet 2:6.
The cornerstone [or foundation stone or setting stone] is the first stone set in the construction of a masonry foundation. All other stones will be set in reference to this stone, thus determining the position of the entire structure. See 1 Kings 6:7 Not a sound of a hammer or chisel while the temple was built! Every stone was perfectly cut in the quarry [the cross], to exactly mirror the pattern of the chief cornerstone! Also Isaiah 51:1. And, Rom 9:30-33, Isa 8:14, Isa 28:16. "It is the primary foundation-stone at the angle of the structure by which the architect fixes a standard for the bearings of the walls and cross-walls throughout.” [W. W. Lloyd])
1:20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
1:20 Бог проявляется в творении; само устройство видимой вселенной призывает нас принять это во внимание как аргумент. Оно ясно свидетельствует о постоянной поддерживающей силе и интеллекте невидимого Бога, оставив человека без обоснованного доказательства чтобы игнорировать Его. (Псалмы 19:1-4, Божья слава в небесах, Божье дело проявлено в окрест горизонта. Мадам День проводит занятие каждое утро, Профессор Ночь читает лекции каждый вечер. Их слова слышны, их голоса записаны, Но их молчание наполняет землю: не высказанная истина говорится везде. — The Message)
2:21 In him everyone of us are like 1living Lego blocks fitted together of the same fabric (1conversation), giving ever 2increasing articulation to a global mobile 3sanctuary intertwined in the Lord. (The word, 1sunarmologeo, come from sun, meaning union, harmo meaning harmony, and logeo meaning conversation. The word, 2auxano, means expanding with growth. The word, 3naos, is translated as the most sacred dwelling space.)
1:21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
1:21 До сих пор человек знал Его только философско-религиозным способом, на расстоянии, и потерпел неудачу в том, чтобы воздать Ему должное как Богу. Их восприятие Его как должное и нехватка благодарности скрыло
Его от них; они стали поглощены бесполезными спорами и обсуждениями, которые ещё больше омрачают их понимание самих себя.
2:22 In him you are co-constructed together as God’s permanent spiritual residence. You are God’s address!
1:22 называя себя мудрыми, обезумели,
1:22 Их мудрые выводы только доказали их глупость.